پاورپوینت ملاقات با امام در زمان غیبت (pptx) 29 اسلاید
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد اسلاید: 29 اسلاید
قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :
بسم الله الرحمن الرحیم
ملاقات با امام عصر در زمان غیبت
ملاقات به دلیل داشتن آثار منفی و مخرب (خرافات و مدعیان دروغین) در کنار آثار مثبت و سازنده (اثبات وجود امام و بالا بردن معنویت جامعه)، لازم است به گونه‌ای دقیق مورد بحث قرار گیرد تا در عین بهره‌مندی از آثار مثبت در دام آثار منفی گرفتار نشویم.
ضرورت بحث ملاقات
1. زمان دیدار:
2. حالت دیدار:
1. خواب
2. مکاشفه
3. بیداری
3. شناخت امام:
انواع ملاقات
1. زمان دیدار
1. دیدار در زمان پدر بزرگوار امام عصر (سال 255 هجری قمری تا 260)
2. دیدار در زمان غیبت صغری (260 تا 329)
3. دیدار در زمان غیبت کبری (329 تا کنون)
ویژگی مهمی که بر این دوره حاکم است، اعتقاد به تکذیب مدعی رؤیت است همین مسأله موجب شده است ملاقات کنندگان در این دوره، دیدار‌های خود را آشکارا و برای همه نقل نکنند.
2. حالت دیدار
1. خواب: نکته مهم، انواع خواب و هم‌چنین ارزش و اعتبار آنهاست.
انواع خواب:
1. تخیلات نفسانی: چون رؤيا امری ادراكی است، قوه خيال در آن مؤثر است و در اثر عوامل بیرونی (سرما و گرما) یا ویژگی اخلاقی (محبت و نفرت) صحنه‌هایی در خواب نشان دهد.
2. خوابهای شیطان: شیطان در قوة خیال تصرف می‌کند و صحنه‌هایی در خواب نشان می‌دهد.
3. خوابهای راست: شخص حقیقتی را می‌بیند سه نوع است:
الف) خوابهای صريحی: صاحب رؤيا در آن هيچ‌گونه تصرفی نكرده بدون هيچ زحمتی با تاويل خود منطبق می‌شود.
ب) خوابهای غير صريحی: نفس صاحب خواب از جهت حكايت، در آن تصرف كرده، اين قسم رؤيا محتاج به تعبير است تا متخصصی آن را به اصلش كه در رؤيا مشاهده شده برگرداند.
ج) اضغاث احلام: از جهت دشواری و يا ناممکن بودن، تعبير ندارد.
حدیث: بحارالأنوار، ج58، ص181، ح 58: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : الرُّؤْيَا ثَلَاثَةٌ بُشْرَی مِنَ اللَّهِ وَ تَحْزِينٌ مِنَ الشَّيْطَانِ وَ الَّذِي يُحَدِّثُ بِهِ الْإِنْسَانُ نَفْسَهُ فَيَرَاهُ فِي مَنَامِهِ.
نتیجه: هر چند می‌توان امام عصر را در خواب ملاقات کرد اما اولا معلوم نیست که واقعا امام را دیده باشد زیرا ممکن است خواب او منشا دیگری داشته باشد. ثانیا در صورت حقیقی بودن خواب، باید آن را با شرع مقدس سنجید، اگر مخالف شرع بود نمی‌توان به آن عمل نمود و اگر موافق شرع بود می‌توان به آن عمل کرد. اما الزام آور و واجب نیست و می‌توان ترک کرد
2. مکاشفه:
کشف در لغت به معنی برداشتن حجاب است
در اصطلاح یعنی اطلاع یافتن از معانی غیبی و امور حقیقی پشت پرده. مکاشفه از زیر مجموعه‌های الهام محسوب می‌شود و دارای حقیقی و غیر حقیقی (شیطانی) است. برای جدا کردن دو نوع الهام از هم به ملاکی الهی احتیاج است.
نکته مهم در مکاشفه نیز بحث از حجت بودن آن است.
مکاشفه نیز مانند خواب به دلیل گونه گونه بودن و دشواری جداسازی آنها از هم، به خودی خود حجت و ملاک عمل نیست و باید عرضه به معصوم شود. اگر مغایر با نظر معصوم بود معلوم می‌شود مکاشفه‌ای غیر الهی بوده است و اگر هم‌آهنگ با نظر معصوم بود می‌توان به آن عمل کرد اما باز الزام آور نیست. زیرا مکاشفه دلیل شرعی و یکی از راه‌های اثبات حکم الهی نیست.
3. بیداری: منظور از دیدار در بیداری این است که فرد در حالت عادی به محضر امام زمان برسید و با چشم سر (مادی)، بدن طبیعی امام عصر را ببیند.
بحث از این حالت اهمیت ویژه‌ای دارد و مانند حالت‌های قبل نیست زیرا اگر امام در حال بیداری مطلبی بفرمایند، حجت شرعی است و باید به آن عمل گردد و احتیاج به ملاک و معیار دیگری ندارد.
