صفحه محصول - پاورپوینت درس هشتم هویت اجتماعی پایه دوازدهم بعد فرهنگی هویت ایران

پاورپوینت درس هشتم هویت اجتماعی پایه دوازدهم بعد فرهنگی هویت ایران (pptx) 22 اسلاید

دسته بندی : پاورپوینت

نوع فایل : PowerPoint (.pptx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )

تعداد اسلاید: 22 اسلاید

قسمتی از متن PowerPoint (.pptx) :

درس هشتم هویت اجتماعی پایه دوازدهم بعد فرهنگی هویت ایران افراد معمولا خود را با ویژگی هایی مانند نام، سن، شغل، ثروت، قدرت، تبار خانوادگی، مهارت ها، علایق، هنرها، دانش، خُلق، ایمان و اعتقاد می شناسند و به دیگران معرفی می کنند. گروه ها، اقوام، ملت ها و امت ها نیز خود را با ویژگی هایی همچون سرزمین ، جمعیت، اقتصاد، سیاست، تاریخ، فرهنگ و... می شناسند و به دیگران معرفی می کنند. ایران سرزمینی است که بیش از هفت هزار سال قدمت دارد. در این سرزمین، همواره اقوام مختلفی زندگی کرده اند هویت ایرانی قبل از ظهور اسلام، هویتی توحیدی، دینی و در مواردی آمیخته با اساطیر بود. روایتی از این هویت را در شاهنامة فردوسی می توان دید. پیش از اسلام، اقوام مختلف ایرانی با آنکه هویت های قومی متفاوتی داشتند، در عقاید و ارزش های زرتشتی که با باورهای اساطیری درآمیخته بود، مشترک بودند و بر این اساس، هویت فرهنگی واحدی پیدا کرده بودند. گسترش زبان فارسی فارسیِ دَری از دیرباز به عنوان زبان سیاسی دربار ایران، زبان رسمیِ مشترکِ اقوام مختلفی بود که در سرزمین پهناور ایران زندگی می کردند این زبان به دلیل مشارکت فعال ایرانیان در حیات فکری جهان اسلام، از محدودة زبان سیاسیِ مشترکِ اقوام ایرانی فراتر رفت و به عنوان زبان دوم جهان اسلام نیز مرزهای امپراتوری های گورکانی و عثمانی را در نوردید و در مناطق مختلف جهان اسلام، از هندوستان و تبت تا آسیای صغیر و شبه جزیرة بالکان، گسترش یافت. جوامع اسلامی، از جمله ایران، در طول تاریخ اسلامی خود با هجوم نظامی و سیاسی اقوام مختلف مواجه شده اند. مسلمانان در سده های مختلف، یا مانند آنچه در جنگ های صلیبی گذشت، مهاجمان را دفع کردند و یا مانند آنچه در حملة مغول رخ داد، مهاجمان را درون فرهنگ خود جذب و هضم کردند. غازان خوان در حال قرائت قرآن، او هفتمین ایلخان از سلسله ایلخانیان ایران بود که به اسلام روی آورد و اسلام را دین رسمی اعلام کرد. در نخستین رویارویی ها، قدرت سیاسی و نظامی جوامع غربی، جوامع اسلامی را به خودباختگی فرهنگی دچار ساخت و این امر سبب شد، تصویری که شرق شناسان و تاریخ نگاران غربی از هویت جوامع اسلام القا می کردند، در بین جوامع اسلامی و از جمله در جامعة ایران رواج پیدا کند.